新编现代高甲戏《阿搭嫂》,以白描民国初年闽南地方风情为背景,用幽默的笔触刻画了一个朴实民妇阿搭嫂,以及她所展开的一根筋的执著好事、却是令人啼笑皆非的行为,塑造了阿搭嫂急公好义的这一个典型性格,使闽南民间传说中具有美好情操、善良性情的壮年女性形象得以栩栩如生的刻画。
全剧利用阿搭嫂从被动到主动地卷入“绑童案”的曲折过程,透过民妇阿搭嫂的个案分析,来探索个人对社会的责任和使命。借助她和周遭人物之间尖锐冲突的人物关系,以她性情中人的展示,来审视今天人们的道德和操守的定位;重新审察和考量一个小人物在湍急的社会事件中的自我角色定位。也是对有关公民道德标准、体系建构的问题讨论。即每一个公民不要老问社会为自己做了什么?而是要问在今天所处的时代应该为社会做些什么?!换言之,在来自草根阶层的阿搭嫂的闪亮品格中,今天身处都市的自命精英的人们是否映射出自己内心的冷漠、自私?!
清末民国初年的板荡岁月之于阿搭嫂,并非那渐渐消失在历史烟尘中的大清国,以及襁褓里嗷嗷待哺的中华民国,只在乎于她性格中体现的急公好义,也还在于她因此个性而导致的行为方式。阿搭嫂是近现代中国近现代历史改朝换代之际中的一个典型妇女形象,仅仅是这一个,却在相对意义上有着由古迄今中国妇女的背影况味。
新编现代高甲戏《阿搭嫂》,给予我们对近现代中国妇女的个体生存状态的一次近距离洞察的机会。因此,我们排演《阿搭嫂》的过程,可以看作是一个比照的过程——比照近现代妇女的典型及其命运,作为我们现实生活行动依据的过程,在探索中寻求转型期下的社会条件与历史形势中的道德操守的依据,行为道德的准则的过程。
我们排演《阿搭嫂》,刻画人物阿搭嫂喜中带涩的命运,就是对道德操守存在意义的本质的考量;由此来审视当代转型期社会条件下公民角色的定位;我们用喜中带涩的视角来扫描阿搭嫂这样一个民妇的个案;用幽默、荒诞的夸张手法来演绎人物阿搭嫂的个性和命运;目的同样在于重新审察和考量当代社会道德评价标准和价值体系;来探索一个公民对社会的责任、使命及其合法性的存在,来呐喊建设当代公民理想的健康人格。
相信《阿搭嫂》的演出是一笔备忘。
良知,是伟大而洞察的。
作者系该剧导演 |